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江蘇非遺民俗有哪些 江蘇國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民俗名錄

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號 上傳提供 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權(quán)聲明 0

江蘇地處長江和古黃河、古淮河入???,大運河南下北上的咽喉地帶。在民俗文化上處于長江流域風俗文化圈的東部,北受黃河中下游淳樸儒風的影響,西承神奇瑰麗的楚俗熏陶,南與熱烈詭譎的百越民風相濡相沫,顯示出東西交融、南北兼容的鮮明特色。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的江蘇民俗非遺項目就有清明節(jié)、端午節(jié)、秦淮燈會、蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾、廟會等。下面本文maigoo編輯盤點了江蘇民俗非遺項目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!


江蘇國家級非遺之民俗項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護單位
Ⅹ-2 清明節(jié)(溱潼會船) 民俗 2008(第二批) 擴展項目 江蘇省姜堰市 泰州市姜堰區(qū)文化館
Ⅹ-2 清明節(jié)(茅山會船) 民俗 2014(第四批) 擴展項目 江蘇省興化市 興化市茅山鎮(zhèn)社會事務(wù)服務(wù)中心
Ⅹ-3 端午節(jié)(蘇州端午習俗) 民俗 2006(第一批) 新增項目 江蘇省蘇州市 蘇州市姑蘇區(qū)文化館
Ⅹ-50 秦淮燈會 民俗 2006(第一批) 新增項目 江蘇省南京市 南京市秦淮區(qū)文化館
Ⅹ-63 蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾 民俗 2006(第一批) 新增項目 江蘇省蘇州市 蘇州市吳中區(qū)甪直鎮(zhèn)文體教育服務(wù)中心(蘇州市吳中區(qū)甪直鎮(zhèn)黨校)
Ⅹ-84 廟會(泰伯廟會) 民俗 2014(第四批) 擴展項目 江蘇省無錫市 無錫市新吳區(qū)泰伯廟文物保護所
Ⅹ-84 廟會(蘇州軋神仙廟會) 民俗 2014(第四批) 擴展項目 江蘇省蘇州市姑蘇區(qū) 蘇州市姑蘇區(qū)文化館
Ⅹ-84 廟會(金村廟會) 民俗 2014(第四批) 擴展項目 江蘇省張家港市 張家港市塘橋鎮(zhèn)文化體育服務(wù)中心(塘橋鎮(zhèn)黨校)
Ⅹ-84 廟會(圣堂廟會) 民俗 2021(第五批) 擴展項目 江蘇省蘇州市相城區(qū)
Ⅹ-87 抬閣(芯子、鐵枝、飄色)(金壇抬閣) 民俗 2008(第二批) 新增項目 江蘇省金壇市 常州市金壇區(qū)文化館
Ⅹ-179 徐州伏羊食俗 民俗 2021(第五批) 新增項目 江蘇省徐州市

聲明:以上江蘇省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗項目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準。

江蘇國家級非遺之民俗項目介紹
蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾是漢民族服飾的杰出代表,是吳地具有典型性和代表性的勞動人民服飾,至今已有幾千年歷史,文化內(nèi)涵極其豐富。該服飾主要分布在以甪直為中心的360平方公里的水鄉(xiāng)地區(qū),其中以甪直鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)婦女服飾款式最美,堪稱代表。蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾又稱“青蓮衫子藕荷裳”。是蘇州以東吳縣甪直、勝浦、唯亭、陸墓一帶的農(nóng)村婦女一直保留的傳統(tǒng)民俗服飾,她們以梳愿攝頭、扎包頭巾(包頭巾是俗稱,申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是上報為包頭)、穿拼接衫、拼襠褲、柬倔裙、裹卷膀、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾頗具江南水鄉(xiāng)特色,獲得...了蘇州“少數(shù)民族”之稱。2006年05月20日,經(jīng)國務(wù)院批準惠女服飾被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】
秦淮燈會又稱金陵燈會、夫子廟燈會,是流傳于南京地區(qū)的民俗文化活動,主要集中在每年春節(jié)至元宵節(jié)期間舉行,每年持續(xù)50多天,是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有“天下第一燈會”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽,是中國唯一一個集燈展、燈會和燈市為一體的大型綜合型燈會,也是中國持續(xù)時間最長、參與人數(shù)最多、規(guī)模最大的民俗燈會。2006年05月20日,秦淮燈會經(jīng)國務(wù)院批準列入中國首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
地址:江蘇省
媽祖是中國影響最大的航海保護神。隨著航海業(yè)的發(fā)展和媽祖的影響擴大,歷代朝廷封媽祖為天妃、天后、天上圣母。媽祖信俗又稱娘媽信俗、娘娘信俗、天上圣母信俗、湄洲媽祖信俗,是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心,以媽祖宮廟為主要活動場所,以廟會、習俗和傳說等為表現(xiàn)形式的中國傳統(tǒng)民俗文化。2009年9月30日聯(lián)合國科教文組織政府間保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第四次會議審議,決定將”媽祖信俗“列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個信俗類世界遺產(chǎn),也是莆田市第一次世界級遺產(chǎn),使湄洲獲得了一張世界名片。 【 詳細>>】
抬閣又稱“抬角”、“抬歌”、“高抬”、“撓閣”、“腦閣”、“高裝”等,是傳統(tǒng)節(jié)慶活動中的一種民俗巡游表演形式。抬閣起源于中原地區(qū)的迎神賽會活動,后逐漸傳到東南沿海及西北地區(qū),在清代盛行一時,流傳過程中與各地具體情況相結(jié)合,形成不同的特色。抬閣熔繪畫、戲曲、彩扎、紙塑等藝術(shù)于一爐,造型優(yōu)美,畫面壯觀,為廣大群眾所喜聞樂見,長期在民間盛行不衰。隨著現(xiàn)代化進程的加速,抬閣活動漸趨式微,農(nóng)村中出現(xiàn)了抬閣制作技藝后繼無人的狀況,相關(guān)的搶救保護工作迫在眉睫。 【 詳細>>】
廟會又稱“廟市”,是在寺廟及其附近定期舉行的一種民間信仰活動,流行于全國各地。一些大型廟會在唐代已有相當規(guī)模,至今仍傳承不絕,影響廣泛。各種廟會都有自己規(guī)定的會期,大多為某個傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日或宗教及民間信仰紀念日。廟會具有集中性、群體性、固定性的特征,廟會期間,各種民俗活動、技貿(mào)活動得以當眾充分展示,活動內(nèi)容豐富多彩,迎神賽會也是廟會的一種形式。在我國香港和澳門特別行政區(qū),以及臺灣地區(qū),信眾普遍的傳統(tǒng)廟會都是從大陸傳入的,與母體有著割不斷的聯(lián)系。在海外華人居住區(qū),許多從祖國帶去的廟會都香火旺盛,以特...殊方式傳承著中華民族的文化血脈。 【展開全部】 【 詳細>>】
清明節(jié),又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交。清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是掃墓祭祖的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。經(jīng)歷史的發(fā)展演變,清明具有極為豐富的內(nèi)涵,各地都發(fā)展出了不同習俗,而掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。2006年5月20日,中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
徐州伏羊食俗,第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄之民俗類項目。根據(jù)民俗專家的研究,徐州地區(qū)的“伏羊食俗”可以追溯到堯舜時期,最早的吃伏羊季節(jié)叫做嘗新節(jié)或姑姑節(jié)。農(nóng)歷六月六正是新小麥登場的時節(jié),而此時羊兒已經(jīng)肥壯,人們會把姑姑接回家來,一起品嘗新麥香饅頭和新鮮羊羔肉,舉辦親情家宴,暢享豐收的喜悅。 【 詳細>>】
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在農(nóng)歷五月初五。迄今已有2500余年歷史。由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動,主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。各種活動因地域差別而略有不同,尤以湖北省秭歸縣、黃石市更具典型性。2009年9月,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。 【 詳細>>】
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