歷史沿革
如我督兩江,為你造庵”,清同治年間,湘軍首領(lǐng)曾國(guó)荃在南岳衡山游覽時(shí),與海峰法師的這句戲約竟成就了一代金陵名剎毗盧寺。
光緒十年(1884年)升任兩江總督的曾國(guó)荃,不忘履行自己的諾言,他號(hào)令手下湘軍諸將捐獻(xiàn)巨資,從南岳衡山運(yùn)來(lái)香木,將臨近兩江總督府(今南京總統(tǒng)府)的始建于明嘉靖年間的一間小庵,擴(kuò)建成了一座雄偉壯麗的大廟,因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛,故名毗盧寺。其時(shí)毗盧寺東至明故宮、西至總統(tǒng)府、北至珠江路、南至長(zhǎng)江路,遂為南京第一大寺。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。乾隆下江南時(shí)到達(dá)南京的第一天晚上,就在毗盧禪院下榻。當(dāng)晚,乾隆在寺廟用素齋,齋后拜訪了一百零四歲的方丈法空大和尚,與法空徹夜談禪說(shuō)法。乾隆以香客身份在毗盧禪院下榻三日,并在此處理了諸多大事,親自指揮了緝拿白蓮教首領(lǐng)“一枝花”的重案。之后,乾隆才辭出毗盧禪院,正式接受南京文武百官的盛大恭迎,由此揭開(kāi)六下江南的序幕。
其時(shí)毗盧寺東至清西河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街,遂為南京第一大寺。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。南京毗盧寺為天下共知,當(dāng)在中華民國(guó)建都南京之時(shí)。因其坐落在民國(guó)政治文化中心——長(zhǎng)江路的起首,而一躍成為全國(guó)佛教的中心。中國(guó)佛教會(huì)、中華佛學(xué)研究會(huì)、中國(guó)宗教聯(lián)誼會(huì)、首都中醫(yī)院皆設(shè)于此,其時(shí)民國(guó)要人多相往來(lái),連孫中山先生也曾親往靜思。當(dāng)時(shí)寺中有萬(wàn)佛樓一座,供奉鎦金銅佛三千尊,造型各異,金碧輝煌,嘆為民國(guó)一景。趙樸初先生長(zhǎng)期在此工作,一九四七年還在毗盧寺召開(kāi)全國(guó)佛教代表會(huì)議。
文革浩劫期間,毗盧寺3000尊佛像全部散失,房屋殿堂被作為工廠之用。1988年,時(shí)任全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng)的趙樸初居士故地重游,探訪了年輕時(shí)曾長(zhǎng)期居住和工作過(guò)的毗盧寺。面對(duì)物是人非的景象,趙樸老感慨良多,表露了恢復(fù)毗盧寺的心愿。十年之后,在政府支持下,毗盧寺終得恢復(fù),重續(xù)香煙,2004年中國(guó)最大的漢傳佛教仿明清單體古建——萬(wàn)佛樓又復(fù)建完工,再現(xiàn)當(dāng)年雄風(fēng)。2011年,大雄寶殿修繕竣工。復(fù)建的鐘樓、禪堂也正式落成開(kāi)放。
傳義法師2006年2月榮膺江蘇省南京市中國(guó)佛教會(huì)舊址、金陵名剎毗盧寺方丈,由此結(jié)束該寺四十年來(lái)沒(méi)有正式方丈的歷史。
寺院規(guī)模
毗盧寺位于南京市玄武區(qū)漢府街。因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛,初名毗盧庵。毗盧遮那佛毗盧遮那佛,漢譯:大日如來(lái),是佛教密宗至高無(wú)上的本尊,是密宗最高階層的佛,為佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩薩皆自大日如來(lái)所出,在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中,大日如來(lái)都是居于中央位置,他統(tǒng)率著全部佛和菩薩,他是佛教密宗世界的根本佛。
毗盧寺乃“金光明道場(chǎng)”,秉金光明精神,莊嚴(yán)國(guó)土,弘宣圣教,于金陵佛都獨(dú)具特色。《金光明經(jīng)》在經(jīng)文當(dāng)中,被稱(chēng)作是眾經(jīng)之王。與法華經(jīng)、仁王經(jīng)同為鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家之三部經(jīng)?!督鸸饷鹘?jīng)》在開(kāi)闡如來(lái)秘密心髓、懺悔業(yè)障、積聚福德資糧以及弘揚(yáng)佛法、護(hù)國(guó)利民等方面具有無(wú)比殊勝的功德。
1912年,太虛法師在毗盧寺籌辦中國(guó)佛教協(xié)進(jìn)會(huì),從事講學(xué)和教務(wù)活動(dòng)。1939年,方丈務(wù)道法師于寺內(nèi)創(chuàng)辦毗盧佛學(xué)院。1955年周恩來(lái)總理陪緬甸吳奴總理到毗盧寺參觀、訪問(wèn)、拜佛。毗盧寺曾成立中國(guó)中醫(yī)院,成為中國(guó)佛教研究和中醫(yī)學(xué)研究的中心,對(duì)中國(guó)佛、醫(yī)及文化有著不可估量的影響,是中國(guó)佛教從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的標(biāo)志性道場(chǎng)。
南京毗盧寺,位于南京市漢府街4號(hào),始建于明嘉靖年間(1522-1566),因寺中供養(yǎng)毗盧遮那佛,初名毗盧庵。原一小庵,清咸豐年間毀于兵火,后有僧量宏創(chuàng)一佛殿。清同年間,曾國(guó)荃游南岳衡山齊公巖,與海峰法師有戲約“如我督兩江,為您造庵?!焙7寮戳⑹拇芾硖煜旅?。海峰,江蘇鎮(zhèn)江人,客居湖南。清光緒十年(1884年,曾國(guó)荃任兩江總督,招海峰至南京擇地造寺,經(jīng)與量宏商量,在原毗盧庵址建寺。湘軍諸將捐巨資建大雄寶殿、萬(wàn)佛樓和藏經(jīng)樓等,將原毗盧奄舊址周邊擴(kuò)大,東至清西河,西至大悲巷,北至太平橋,南至漢府街,遂改庵為毗盧寺,為南京第一大寺,方丈海峰,屈十方傳法系寺廟。海峰下有方丈寄禪、芳田。光緒二十八年后有方丈顯文(字印魁)、艤波、古曇、廣明等。光緒中葉至宣統(tǒng)初年,印魁顯文祖住持開(kāi)展禪學(xué)研究。宣統(tǒng)元年(1909),請(qǐng)諦閑大師來(lái)寺主講天臺(tái)宗教義。民國(guó)元年(1912),方丈瑞生,傳天臺(tái)宗。同年,太虛在毗盧寺籌辦中國(guó)佛教協(xié)進(jìn)會(huì)(在鎮(zhèn)江金山寺開(kāi)成立大會(huì)),從事講學(xué)和教務(wù)活動(dòng)。民國(guó)8年,瑞生舉行圓通大戒,受戒弟子中有比丘90人,比丘尼30人,男居士18人,女居士29人。同年,瑞生圓寂,由觀同、務(wù)道相繼任方丈。主要建筑有山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、萬(wàn)佛樓、藏經(jīng)樓、毗盧殿、塔院、法堂、齋堂等。
寺院勝景
藏經(jīng)樓位于萬(wàn)佛樓二樓,這套《乾隆大藏經(jīng)》即供奉在藏經(jīng)樓。據(jù)寺中僧人介紹,中國(guó)歷史上《大藏經(jīng)》分多個(gè)時(shí)期多種版本,其中以明永樂(lè)和清乾隆時(shí)期的藏經(jīng)最為名貴。歸藏南京毗盧寺的這一套即為清刻版乾隆大正藏,全套共168本,全世界僅有40套,因此彌足珍貴。
藏經(jīng)樓中央供奉的五方五佛,其佛龕也堪稱(chēng)藝術(shù)精品:據(jù)介紹,這個(gè)長(zhǎng)4米,寬1.5米的佛龕,號(hào)稱(chēng)“三無(wú)”——一無(wú)上色,二無(wú)油漆,三無(wú)釘子,全部選用上等紫檀木依靠榫頭拼接而成,是由80名揚(yáng)州工匠日以繼夜,用工188天雕刻而成。
在萬(wàn)佛樓的四樓,左右還各有一件鎮(zhèn)寺之寶,即大報(bào)恩寺磬和荷花缸,它們與《乾隆大藏經(jīng)》并稱(chēng)“毗盧寺三寶”。其中,左邊的大報(bào)恩寺大磬為金鐵合鑄而成,高0.49米,直徑0.63米,重100公斤,為明代大報(bào)恩寺遺物,據(jù)稱(chēng),由于含金量特別高,這只大磬與眾不同,敲擊后,余音裊裊長(zhǎng)達(dá)40多秒,十幾秒過(guò)后,便會(huì)出現(xiàn)奇妙的現(xiàn)象——敲磬者心率與磬聲頻率一致,不由讓人頓起肅穆敬畏之意。而那口清代荷花缸,高0.61米,口徑0.685米,周身彩繪雄獅13只,徑口刻有“光緒十五年九月太子太保兩江總督一等威毅伯捐置付毗盧寺永遠(yuǎn)寶用”。據(jù)介紹,磬和荷花缸兩件鎮(zhèn)寺之寶都是從原萬(wàn)佛殿遺址上挖掘出來(lái)的。
寺廟特色
如今徜徉在香煙繚繞的毗盧寺中,據(jù)說(shuō)是曾國(guó)荃當(dāng)年親手種植的兩株銀杏,碩果累累,仿佛在訴說(shuō)著百年的因果輪回。當(dāng)年擴(kuò)建的大雄寶殿里,從南岳運(yùn)來(lái)的香木立柱依然幽香襲人,殿后兩棵有著300年歷史的黃楊古樹(shù)下,兩口古井的井水依舊清冽甘甜。穿過(guò)黃楊古井,拾級(jí)而上,斗拱飛檐中“萬(wàn)佛樓”三個(gè)描金大字熠熠生輝。樓外黃墻紅窗、琉璃飛檐,疊映成趣。樓內(nèi)雕梁畫(huà)棟、珠燈藻井,令人目不暇接。1萬(wàn)余尊形態(tài)各異的鎦金銅佛,金光萬(wàn)道、與日爭(zhēng)輝,善男信女爭(zhēng)相供養(yǎng)。