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館藏文物

南京太平天國(guó)歷史博物館，館藏文物1657件，其中一級(jí)藏品42件，包括太平天國(guó)頒行的原刻本官書《欽定士階條例》和《欽定軍次實(shí)錄》及天王洪秀全批準(zhǔn)頒行官書的“旨準(zhǔn)”

木印、“渡船規(guī)條碑”等傳世珍品。重要復(fù)制文物有天王和幼天王玉璽、洪秀全親筆“守天浦詔”以及巨幅太平天國(guó)“望樓”壁畫等 427件。

該館的專業(yè)性圖書資料室，藏有太平天國(guó)專著、地方志8000余冊(cè)，清代蘇松太道兼署江蘇布政使吳煦檔案11大箱，咸豐、同治年間名人函札200多件，太平天國(guó)文物、遺跡底片5000余份。

團(tuán)龍馬褂

團(tuán)龍馬褂為太平天國(guó)高級(jí)官員穿著的官服。黃緞質(zhì)地，馬褂式樣，襖短袖肥。上繡四條團(tuán)龍，四團(tuán)龍分別繡在前胸、后背與兩袖。其間繡以牡丹、蝙蝠和流云海水等紋樣，色澤鮮艷，工藝精湛，保存完好。

此件團(tuán)龍馬褂系1864年清朝官員席寶田在江西俘獲幼天王洪天貴福時(shí)所得，他視為珍寶留傳子孫。解放后，席寶田后代將其捐獻(xiàn)。藏太平天國(guó)歷史博物館。

銅炮

此炮置造于太平天國(guó)乙榮五年（1855年）。銅質(zhì)，炮身長(zhǎng)96.5厘米，口徑6厘米。炮身陰刻“太平天國(guó)乙榮五年置造，重貳佰斤，粉玖兩”等銘文。該炮是1957年12月在昆明金屬回收時(shí)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)炮內(nèi)還存有遺留的火藥。1958年移交太平天國(guó)歷史博物館收藏。

規(guī)條碑

此碑為石質(zhì)，碑高95厘米，寬46厘米，碑文楷書陰刻。已殘破不全，碎成三塊。它是太平天國(guó)甲寅四年十二月三十日（1855年2月4日）所立。其內(nèi)容為保證碼頭暢通，防止“刁頑船戶”對(duì)渡河人的任意訛詐，制定了收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，并規(guī)定“凡無(wú)錢之人有緊急事情，務(wù)宜飛渡，雖系一人亦須送去”。此碑于1955年12月在安徽省當(dāng)涂縣江心洲太陽(yáng)河村發(fā)現(xiàn)，故而也叫太陽(yáng)河碼頭渡船規(guī)條碑。藏太平天國(guó)歷史博物館。

鎮(zhèn)庫(kù)錢

黃銅鑄造，直徑10.1厘米，厚1.4厘米，重810克。正面刻“太平天國(guó)”，背刻“圣寶”。鎮(zhèn)庫(kù)錢鑄造精良，為太平天國(guó)非流通貨幣。1953年2月在南京某倉(cāng)庫(kù)廢銅中發(fā)現(xiàn)。藏太平天國(guó)歷史博物館。

太平天國(guó)的歷史只有短短的十八年，它的錢幣制造、流通的時(shí)間也很短很短，盡管如此，但還是充滿迷人的魅力。1853年太平天國(guó)定都天京后，開(kāi)始選派人員鑄造錢幣，錢幣的鑄材，主要有金、銀、銅、鐵、鉛，可謂五金皆備。錢幣一面是“太平天國(guó)”四字，另一面大都是“圣寶”二字，由于洪秀全自稱天王，贊美耶穌為救世圣主的宗教綱領(lǐng)，因此幾乎各方面都加稱一個(gè)“圣”字。文字多為規(guī)正的宋體字，這是太平天國(guó)錢幣的一大特征。另外，“太平天國(guó)”四字既是國(guó)號(hào)，又是年號(hào)，在中國(guó)歷代錢幣中，將國(guó)號(hào)和年號(hào)合而為一使用的只有太平天國(guó)。

縱觀太平天國(guó)錢幣，它的樸實(shí)、厚重，無(wú)不映射出農(nóng)民起義將領(lǐng)們的純樸和剛毅。當(dāng)我們撫摸著這樣一枚小小的錢幣，陶醉在對(duì)歷史的回憶中時(shí)，不禁要贊嘆它是我國(guó)幾千年錢幣文化史中熠熠生輝、獨(dú)具風(fēng)采的一頁(yè)。

常熟墻頭詩(shī)

常熟墻頭詩(shī)為1860年9月16日太平軍攻克常熟后所寫。墨筆題寫，高115厘米，寬275厘米，每行4字，共10行40字。其內(nèi)容為：“常熱（熟）有妖，如若不退，百姓壽（受）難；天兵家（駕）到，不起（欺）子民，不燒房屋；如若團(tuán)練，燒殺不留，勸至（致）百姓，逃者為高?！?957年在常熟市山北鄉(xiāng)農(nóng)民顧關(guān)泉家發(fā)現(xiàn)。藏太平天國(guó)歷史博物館。

商憑

此商憑白紙墨刷，墨筆填寫。高30.9厘米，寬33.1厘米，在商憑兩字中間，蓋有“蕩口鎮(zhèn)官卡查過(guò)”長(zhǎng)方形回紋邊朱戳，年月日上蓋“天父天兄天王太平天國(guó)開(kāi)朝勛臣殿前戶部正地官陳潘武” 長(zhǎng)方形朱印。在蕩口鎮(zhèn)人家所藏弘治刻本《三國(guó)演義》中發(fā)現(xiàn)。

商憑為太平天國(guó)頒發(fā)給各商店的營(yíng)業(yè)執(zhí)照。該商憑為求天義陳坤書等于1861年12月18日發(fā)給金匱縣蕩口鎮(zhèn)黃興和頭繩花布店商憑，上載明應(yīng)遵守的法令：“一切貨物，務(wù)須公平交易，既不得奇貨自居，亦不得高抬市價(jià)，如敢壟斷漁利有害民生者，準(zhǔn)爾鋪戶指明稟究”。藏太平天國(guó)歷史博物館。

田憑

此田憑連史紙墨刷，墨筆填寫。高29.8厘米，寬27.3厘米。年月日上蓋“太平天國(guó)天朝九門御林王宗殿后北破愾軍主將乾天義李愷運(yùn)”長(zhǎng)方形朱印，騎縫上另蓋長(zhǎng)方形朱印，印文不清。

田憑是太平天國(guó)頒發(fā)的土地證，田戶執(zhí)有這種憑證，即擁有對(duì)土地使用的所有權(quán)。這張?zhí)飸{內(nèi)容豐富，外觀完整，尤其是發(fā)給祠堂田憑更屬少見(jiàn)，它對(duì)研究太平天國(guó)的土地制度，有著十分重要的史料價(jià)值。該田憑是1953年在金匱縣蕩口鎮(zhèn)某家所藏的弘治刻本《三國(guó)演義》中發(fā)現(xiàn)的。藏太平天國(guó)歷史博物館。

史密斯日記

“史密斯日記”由英國(guó)人喬治史密斯所寫。時(shí)間從1863年10月16日起至11月29日止。日記由三部分組成，即：“史密斯日記”、“史密斯日記戈登抄件”和“史密斯致香港《中國(guó)之友》信稿”。紙質(zhì)。日記長(zhǎng)7.3厘米，寬11.8厘米。抄件長(zhǎng)21厘米，寬26.8厘米。信稿長(zhǎng)20.3厘米，寬25.3厘米。

史密斯曾在慕王譚紹光部下幫助太平軍作戰(zhàn)，1864年在常州保衛(wèi)戰(zhàn)中陣亡。該日記后為戈登所得，戈登將日記予以抄錄，并在某些段落旁加了批注。這些資料對(duì)研究太平天國(guó)時(shí)期的中外關(guān)系史具有重要的史料價(jià)值。

本世紀(jì)60年代英國(guó)研究太平天國(guó)史專家柯文南博士在英國(guó)戈登文書中發(fā)現(xiàn)日記原件，1979年5月來(lái)華，將日記原稿贈(zèng)送給太平天國(guó)歷史博物館收藏。

吳煦檔案

《吳煦檔案》是吳煦任職知縣、知府、道員、布政使、常勝軍督帶期間的公務(wù)檔案和私函。時(shí)間上起乾隆二十三年（1758年），下訖同治六年（1867年）。吳煦（1809—1872）字曉帆，號(hào)春池，晚年荔影。浙江錢塘（今杭州市）人。

《吳煦檔案》紙質(zhì)。共約數(shù)10萬(wàn)件，多為第一手原始資料，檔案的大部分內(nèi)容是吳煦參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)各個(gè)時(shí)期的上諭、奏折、稟報(bào)、往來(lái)書信、情報(bào)、探報(bào)、外交公文照會(huì)底稿，厘金和軍餉帳冊(cè)、報(bào)銷底冊(cè)、科舉試題、記事等等，涉及清政府和太平天國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交以及會(huì)黨活動(dòng)、農(nóng)民抗漕、中外交涉、外國(guó)資本主義列強(qiáng)侵華、清朝官場(chǎng)腐敗和商業(yè)、物價(jià)等眾多方面。

吳煦去世后，檔案一直由其后人收藏家中，1953年，其后人在杭州將這些檔案當(dāng)作廢紙出售時(shí)，被浙江省文物保管委員會(huì)發(fā)現(xiàn)并予以收購(gòu)，后送至中央文化部。1959年4月和1978年分別由中央文化部、中國(guó)革命博物館先后撥運(yùn)檔案13大箱交太平天國(guó)歷史博物館，現(xiàn)已裝裱成606冊(cè)。藏太平天國(guó)歷史博物館。

欽定士階條例

太平天國(guó)頒刻印書之一。紙質(zhì)。高27厘米，寬15厘米。封面題“天父天兄天王太平天國(guó)辛酉十一年新鐫”，紙張泛黃，且有部分蟲蛀。半頁(yè)8行，每行12字，共33頁(yè)，是國(guó)內(nèi)唯一的完整無(wú)缺的初刻本。英國(guó)倫敦不列顛博物院東方部也收藏有一部，但不完整，缺第5、17、18頁(yè)。

這一部印書刻本，首載干王洪仁玕等擬議《試士條例敬獻(xiàn)圣裁奏》，次載正總閱李春發(fā)、副總閱黃期升等序，然后分條記載科場(chǎng)士階條例，從科舉制度、試場(chǎng)條例，以至品級(jí)、章服的制度，都作了詳細(xì)的規(guī)定。它是研究太平天國(guó)時(shí)期科舉制度的重要文獻(xiàn)。1957年在江蘇常熟梅李區(qū)珍門鄉(xiāng)收購(gòu)廢紙中發(fā)現(xiàn)。藏太平天國(guó)歷史博物館。

大齊門牌

1853年3月19日，太平天國(guó)定都天京后，初無(wú)門牌之設(shè)，這年七月，“訛言有官兵混入江寧城，舉國(guó)若狂”，當(dāng)時(shí)天京城衛(wèi)戍司令韋昌輝“倡議設(shè)立門牌，逐戶編查”，遂有門牌制度。太平天國(guó)最初門牌的設(shè)立是作為一種軍事措施加以施行的，后隨著領(lǐng)地的日益擴(kuò)大，每占一地，設(shè)立鄉(xiāng)官，清查戶口，編立門牌，門牌逐漸演變成一種安民措施，其目的是便稽查杜奸宄免滋擾。我館現(xiàn)存的太平天國(guó)辛酉十一年認(rèn)天義陸順得發(fā)丁大齊門牌是太平天國(guó)后期門牌的一個(gè)代表。這張門牌上列有戶主丁大齊祖孫三代、旁系近親的姓名、年齡、生故情況以及與戶主的關(guān)系等，年月日上蓋有太平天國(guó)天朝九門御林殿前南破愾軍主將認(rèn)天義陸順得朱印。這張門牌形制完整，印文清晰，內(nèi)容豐富，是館藏一級(jí)文物。

孔雀牡丹壁畫

太平天國(guó)定都天京后，專門設(shè)置了繡錦衙負(fù)責(zé)各府第衙館的繪畫事宜，委派職同指揮的“典繡錦”官員主持工作。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)天京城內(nèi)各府第衙館“門扇墻壁，無(wú)一不繪”，而且，按照各自的官階等級(jí)繪制不同內(nèi)容的壁畫圖案。即使是在天京城失陷，經(jīng)過(guò)湘軍的焚燒毀壞后，仍然還有一千多處壁畫遺存，可想當(dāng)年天京壁畫盛極一時(shí)。斗轉(zhuǎn)星移，歲月如梭，直到1952年南京堂子街發(fā)現(xiàn)了太平天國(guó)某王府壁畫，才使我們有幸一睹太平天國(guó)壁畫之風(fēng)采。堂子街太平天國(guó)壁畫現(xiàn)存18幅，孔雀牡丹圖是其中的一幅，它以青翠的松樹(shù)與濃艷的牡丹做背景，襯托出翹首開(kāi)屏的孔雀主題。整幅壁畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)筆嫻熟，設(shè)色極工，是太平天國(guó)壁畫中花鳥(niǎo)題材的杰作之一。